一條沉水的魚。
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路上的车流和人流肉眼可见地多了起来,就是公交车的数量还是很少。
SNS和各新闻公众号一片喜大普奔,我却不太能高兴得起来。只能说,丧事喜办也是我朝特色之一了。
方方又被推到台面上说事。这次被喷的缘由是流出武汉日记将在亚马逊预约出版的消息。舆论顿时就炸了,这个舆情有没有被制造和引导不好说,但是阴谋论的我认为肯定是有的。总之效果立竿见影,之前保持中立或者观望的网民们纷纷路转黑。是歪果反华势力的阴谋吗?是收受好处的勾结吗?这也不好说,但是引战的点倒是很精准:“家丑不外扬”啊。为什么在歪果出版呀,为什么翻译得这么快呀,原来不是日记是约稿呀。然而不论真相几何,可是呢,可是呢,歪果出版这一点还是很显而易见的:因为里头不允许这样的声音被发出。就连艾芬的那期《人物》都没法发行。就像醍醐说的:“为什么就只能有‘正能量’……负能量好容易就被当做别有用心或者有病。可是喜怒哀乐那么多种情绪……为什么只允许喜乐啊。为什么只许笑啊。”
L君安慰说“世界已经回不去了,活着就好”。可是我一点都不这样认为,觉得活着才是所有痛苦的起源。但又不敢这样回复,怕她会因此不安。所有的安慰都是没意义的,徒然增加对方的负担,从而让我心理负担更重。
各处依然是扫码通行。公共交通、超市、商场、便利店。公权力的触角突入了本身就漏洞百出的更里层结界,然而还会再收回来吗?我一点都不抱有这样的侥幸。这个绿色的二维码是新时代的良民证,和电子支付刷脸进站还有网约车一样渐渐渗透到我们生活的每个角落。步行上班是最后的垂死挣扎,但是还能挣扎多久呢。没有人能逃得开。
少有人提到这个问题,也许大家都觉得这没什么大不了的。就算摆到台面上来议论,肯定也有人会跳出来说:身正不怕影子歪,你不做违法乱纪的事儿怕个球。君子坦荡荡,只有心怀不轨的人才会心虚,不肯让人知晓生活轨迹。也有如白饭缝隙之流的理论:拿人手短吃人嘴软,你既然享受了这样集权社会的福利又不肯付出代价,是不是忘恩负义狼心狗肺。简直是偷换概念,就算称之为“福利”也只是针对幸存者的,那些本该完全可以避免却硬是被无视被牺牲的“代价”呢,而有人为此被惩罚吗?有人为此付出他们的“代价”吗?
但是我就是不乐意了,就是不愿意了。可又有什么办法。
SNS和各新闻公众号一片喜大普奔,我却不太能高兴得起来。只能说,丧事喜办也是我朝特色之一了。
方方又被推到台面上说事。这次被喷的缘由是流出武汉日记将在亚马逊预约出版的消息。舆论顿时就炸了,这个舆情有没有被制造和引导不好说,但是阴谋论的我认为肯定是有的。总之效果立竿见影,之前保持中立或者观望的网民们纷纷路转黑。是歪果反华势力的阴谋吗?是收受好处的勾结吗?这也不好说,但是引战的点倒是很精准:“家丑不外扬”啊。为什么在歪果出版呀,为什么翻译得这么快呀,原来不是日记是约稿呀。然而不论真相几何,可是呢,可是呢,歪果出版这一点还是很显而易见的:因为里头不允许这样的声音被发出。就连艾芬的那期《人物》都没法发行。就像醍醐说的:“为什么就只能有‘正能量’……负能量好容易就被当做别有用心或者有病。可是喜怒哀乐那么多种情绪……为什么只允许喜乐啊。为什么只许笑啊。”
L君安慰说“世界已经回不去了,活着就好”。可是我一点都不这样认为,觉得活着才是所有痛苦的起源。但又不敢这样回复,怕她会因此不安。所有的安慰都是没意义的,徒然增加对方的负担,从而让我心理负担更重。
各处依然是扫码通行。公共交通、超市、商场、便利店。公权力的触角突入了本身就漏洞百出的更里层结界,然而还会再收回来吗?我一点都不抱有这样的侥幸。这个绿色的二维码是新时代的良民证,和电子支付刷脸进站还有网约车一样渐渐渗透到我们生活的每个角落。步行上班是最后的垂死挣扎,但是还能挣扎多久呢。没有人能逃得开。
少有人提到这个问题,也许大家都觉得这没什么大不了的。就算摆到台面上来议论,肯定也有人会跳出来说:身正不怕影子歪,你不做违法乱纪的事儿怕个球。君子坦荡荡,只有心怀不轨的人才会心虚,不肯让人知晓生活轨迹。也有如白饭缝隙之流的理论:拿人手短吃人嘴软,你既然享受了这样集权社会的福利又不肯付出代价,是不是忘恩负义狼心狗肺。简直是偷换概念,就算称之为“福利”也只是针对幸存者的,那些本该完全可以避免却硬是被无视被牺牲的“代价”呢,而有人为此被惩罚吗?有人为此付出他们的“代价”吗?
但是我就是不乐意了,就是不愿意了。可又有什么办法。
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排排坐 |
一些小陳谷子和一些小爛芝麻
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聽到濤聲 |